西藏于公元779年就有了佛法僧俱全意义上的第一座寺庙，那就是山南地区的桑耶寺，当时仅有7名和尚。而至今遍布西藏各地金碧辉煌的寺庙和随处可见的佛塔，已使得西藏的山山水水都笼罩上了一层神秘色彩。

　　在桑耶寺，我们同前来拜佛的藏族同胞一同用中餐。他们大都一大家几代人一同来拜佛，用酥油茶拌上随身带来的糌粑粉捏成的小团，一口酥油茶，一口糌粑，一口风干牛肉，在我们看似简单的饭菜，他们却是口口香甜，吃得开开心心，舒舒坦坦。

　　西藏的寺庙金碧辉煌，造价惊人。布达拉宫集中了藏族建筑艺术的精华。它矗立在古城拉萨红山山巅，人们在数十里之外就能看见它那依山凌空、层楼竞耸、金光灿烂、巍峨壮观的雄姿。朝圣者们千里迢迢一遍一遍地磕着等身长头，就这样从风沙中走来，从草原上走来，为的是想看一眼大昭寺里据传是文成公主带进西藏的真佛，再给佛殿中那永不熄灭的酥油灯添上一坨酥油。

　　大昭寺里香火鼎盛，转经的行人慢慢前行，构成一幅徐徐流动的感人画面，他们的背影在大昭寺不息的灵气中带着动感的色彩，映衬着西藏的年年岁岁。走过一排转经筒，就走过了西藏的一段历史，一段旧梦。在这里，每一颗心灵都一样虔诚，每一种神态都毕恭毕敬。在这片佛光普照的土地上，人们的心灵无时无刻不受到善的感化，人们喜欢这样永远祈祷，使心灵一次次得到净化和洗礼而变得单纯又美丽。在大昭寺的木柱裂缝里有一些白色的东西。藏族同胞玛力告诉我们，那是朝圣者的牙齿。因为朝圣的路漫长遥远，有的朝圣者在路上去世了，同伴们便将他的牙齿带到大昭寺，嵌入木柱里，以告慰亡灵。

　　大昭寺八廓街东南角有座令人遐想的小阁楼。传说六世活佛仓央加措常来这里读书作诗，偷会佳人。这些传说极富叛逆性又极近人情。这座阁楼就是他抒写衷肠的自由境地。藏族人民原谅了他的叛逆和风流倜傥，记住了他的才气和不朽的诗作：“白羽的鹤，你把双翅借给我吧，我不飞往远方，只到理塘就要折回。印度东方的孔雀，公布底的鹦鹉生地各不相同，聚在法轮拉萨。柳树爱上了小鸟，小鸟爱上了柳树，若两人爱情合谐，鹰却无懈可乘。”眼前这座昔日的阁楼已是人去楼空，但古老的曾经与浪漫，却令现代人产生无尽的遐想，那么美丽，却也带着一丝苦涩。